Kivun keskellä löytyi uskon yksinkertaisuus

Turun vapaaseurakunta Armontalon pastori Jopi Pietiläinen kertoo avoimesti hymyillen menneiden päivien kirkastaneen Jeesuksen hyvyyttä. Tämä tuntuu Jumalan ihmeeltä. Pietiläinen saapui juuri töihin pitkän sairausloman jälkeen. Selkäkivut ja hermosärky vaativat noin vuoden sairaslomaa, mutta kipua Pietiläinen joutui kestämään jopa kolme vuotta.
– Pahimpina aikoina olin sidottu sänkyyn ja jos suoristin selkäni, silmissä pimeni, koska kipu oli niin
kova, kertoo Pietiläinen.
Pietiläinen leikattiin kolme kertaa ennen kuin tilanne parani. Kahden ensimmäisen leikkauksen jälkeen kipu tuli takaisin entistä pahempana. Kun maailma oli musta ja Pietiläinen oli kivun keskellä, monia kysymyksiä nousi Jumalalle.
– Jumala kuitenkin kestää meidän kipumme ja kapinamme. Hän on Isä, sanoo Pietiläinen.

Jumalan ja ihmisen todellisuus
Pietiläinen sanoo edelleen olevansa prosessissa kaiken kokemansa jälkeen, eikä tahdo antaa minkäänlaista loppulausuntoa siitä, mitä hän oppi Jumalasta. Hän sanoo silti oivaltaneensa muutamia asioita.
– On olemassa kaksi todellisuutta, minun ja Jumalan. Jos yritän muokata Jumalan todellisuutta omasta rikkinäisyydestäni käsin, petyn aina. Jumala kuitenkin haluaa muokata omasta todellisuudestaan käsin minua.
Pietiläinen sanoo Jeesuksen olevan matkakumppani, joka on aina mukana vaikeidenkin aikojen keskellä. Hän sanoo, että Jumalan todellisuus on yksinkertainen, vaikka siitä helposti puhutaan vaikeammin kuin mitä se on. Jumalan maailman näkemistä ei myöskään välttämättä tavoitella tarpeeksi.
– Jostain syystä pelastus ja uskoontulo nähdään pääasiana. Kuitenkin, jos ihmiset uskaltaisivat elää Jumalan kanssa, olisi varmasti paljon iloisempia kristittyjä.

Parempi kohdata kipu kuin pelätä sitä
Pietiläinen sanoo ihmisellä olevan kolme suurta pelkoa. Ne ovat kipu, kuolema ja muutos.
– Joskus olisi parempi kohdata kipua, kuin elää kivun pelossa, joka sitoo ja estää toimimasta, hän
miettii.
Ihminen voi pelätä myös muutosta, joka saattaa seurata myös positiivisesta asiasta, kuten parantuminen.
Jeesus kysyi aina, halusiko sairas tulla terveeksi. Jeesus ei pakottanut ihmistä katsomaan Jumalan näkökulmasta, vaan kysyi tahtoiko hän sitä.
Pietiläinen uskoo, että aika kivun kourissa on yksinkertaistanut hänen omaa jumalakuvaansa.
– Jos minun luokseni tulee sielunhoitoon kipeä ja kärsinyt ihminen, ymmärrän taas vähän paremmin,
hän hymyilee.